Höyrylinna

Kotimaan kasvot ohjelmassa tuli äsken pätkä Thomas Commondtin rakennustyömaasta. Hänelle ja vaimolle on kohoamassa upea rakennus Paraisille. Rakennustekniikka muistuttaa hieman vanhaa skandinaavista ja eurooppalaista ristikkopuu, korsvirkeshus -rakentamista. Kehikko tulee Virosta ja sitä oli pysyttämässä virolaisfirma. Savi lisukkeineen täyttää varsinaisen seinän.

Olen tutustunut Thomasiin tietenkin Olavin välityksellä. Hän käytti ohjelmassa uudenaikaista ja kotimaista höyrymoottoria, joka tulee tuottamaan sähkön ja lämmön. Höyrymoottori oli uskomattoman pieni rasia. Höyry tehdään roskapuuta polttamalla. Tänään Olavi kertoi, että keksijä on kehittänyt laitettaan edelleen. Voitelun tarve vähenee teflon-käsittelyn avulla. Sama moottori pyöri tässä meidänkin pihalla taannoin ja kirjoitinkin siitä.

Kahdeksankymmentä yksi-vuotias vanhus oli vielä voimissaan, vaikka ikä jo näkyy. Enää hän ei usko muuttavansa maailmaa, vaikka vielä on "viimeinen" projekti menossa, kuten on ollut jo monta vuotta. Hän tutkii taas pelletöintiasiaa. En viitsinyt sanoa kovin painokkaasti, että hänen on turha odottaa mitään apua ekoyhteisöltä (tai monikossa), joltakin kyläyhdistysten keskusjärjestöltä tai mistään. Hän ei ole oikea henkilö ja asia ei ole suurempien suosiossa. Olavi kertoi saaneensa kuulla metsäpelletöintilaitteen kehittäjältä, että jossakin Itä-Suomessa on kolme yrittäjää, jotka aikovat tehdä kiinteän laitoksen. Olavi jutteli maataloustraktoriin liitettävästä kourasta, joka myöskin on olemassa. Se pystyy koneelliseen risusavottaan.

Olavi on uupumaton idealisti, joka edelleen jaksaa uskoa saavansa apua yhteisöllisyydestä. Hän lähti onnettomasti luomaan kotisivuja "asiantuntijan" avulla. Se oli monimutkaista ja tulos oli heikohko. Nyt M. yrittää koodata sivuja paremmiksi. Blogimuoto olisi ollut parempi, helpompi ja vielä ilmainen. O:lla on joskus kova pää ja itsepäinen luonne.

Laitan tähän loppuun linkin Katselijan vielä olemassa olevaan blogiin, joka jäi valitettavan lyhytikäiseksi. Esimerkiksi Pinserin isäntä kehui tuota huippuesseitä tuottanutta julkaisua. On tosiaan vaikea uskoa ja luottaa blogien yhteiskunnalliseen merkitykseen, kun Katselijan tutkielmat jäivät kuitenkin verraten pimentoon. Toisilla foorumeilla niillä olisi voinut olla tuhansien lukijajoukko; näille foorumeille ao kirjoittajalla on luullakseni pääsy, hänen niin halutessaan.

Että kirjoittaja on kommentoinut vaatimatonta kirjoittajan luonnettani, on minulle ylpeyden aihe. Tulkoon seuraava sitaatti poimituksi blogiini, olkoon se myös kunnianosoitus Olaville ja kaikille Pelle Pelottomille:

"Olen kyllä suurella kiintymyksellä seurannut Maalaisen blogia; ilahduin kun hän sai lainaamansa rahat takaisin, ja hienoa sekin että vaihtoehtoenergiamiehellä oli millä maksaa. Maalainen on useissa postauksissa problematisoinut vaihtoehtoyhteisöjä. Tältä etäisyydeltä näyttäisi, että vaihtoehtoelämää on kahdenlaista: teknistä ja henkistä. Teknisen vaihtoehdon ihmiset - tuulimyllyjen ja ekoasuntojen rakentajat - tekevät varmaan tuhansia tunteja työtä, usein epäonnistuvat mutta joskus innostavasti onnistuvatkin. Henkiset vaihtoehdot koskevat uskontoja, elämänarvoja, elämäntapoja. Niitä näyttäisi yleensä luonnehtivan pyrkimys pois, johonkin toisenlaiseen. Ekokylät ovat teknisen ja henkisen vaihtoehtoelämän yhdistelmiä, pelkään että yleensä epäonnistuneita. Ehkä vika on siinä, että teknistä vaihtoehtotoimintaa ei luonnehdi pyrkimys pois, pakoon, vaan pyrkimys toimivaan taloudelliseen ratkaisuun, siis tämänpuoliseen. Teknisen ja henkisen vaihtoehtoisuuden ajattelutavat taitavat olla yhteen sovittamattomat.

Maalainen itse on vaikeuksissa yrittäessään saada aikaan sosiaalituista riippumattomaksi edes pyrkivää ekoyhteisöä. Ymmärrän hänen vaikeutensa. Sosiaalituilla eläminen on eräs vakiintunut elämäntapa. Sosiaalitukia on; vaihtoehto ettei sosiaalitukia olisi tuottaisi rikollisuutta ym. ongelmia. Jos on sosiaalitukia, on ihmisiä jotka elävät sosiaalituilla; yritys saada heidät pois sosiaalitukielämäntavasta on savustaa heidät "ammatistaan" ja identiteetistään.Sitä paitsi joskus sosiaalitukien ja henkisen vaihtoehtoelämän yhdistäminen onnistuu. Esimerkkinä on Maalainen itse. Työttömyyskorvaus antaa niukan, mutta riippumattoman toimeentulon, ja elämänsisällön luo ei suinkaan huuhaa, vaan kirjailijan ja tutkivan journalistin työ. Maalainen itse esimerkillään osoittaa, ettei henkisenkään vaihtoehtoelämän tarvitse olla pakenevaa, huumeenomaista, vaan hän rakentaa henkistä todellisuutta yhtä ahkerasti ja innostavasti kuin vaihtoehtoenergiamies tuulimyllyjään. Kaunis kiitos tähänastisesta ja kaikkea hyvää eteenpäin. - No, tuli vähän pitkänpuoleinen täydennys silloiseen juttuuni."