Selittämistä

Ajatukseni kulkevat Ruotsiin lapsen ja lastenlasten perheeseen. Vanhempi lapsenlapsi on vaihtamassa hampaita. Uudet tulevat, mutta vanhat pysyttelevät paikallaan. Toivottavasti ne työntävät vanhat irti, etteivät uudet mene vallan vinoon. Muistelen nähneeni, saatan muistaa väärin, erään koulutoverini suussa kaksi paria hampaita. Hän kertoi puhelimessa isän ostaneen VW- kuplan. En ollut varma, oliko se totta, sillä poika laskee joskus luikuria. Viime talvena, kun pikkuveli oli oksentanut päiväkodissa, hän oli kertonut tädeille, että hän oli tehnyt niin jo kotona. Sehän olisi ollut kauhea synti, viedä sairas lapsi päiväkotiin tartuttamaan muita, eikä pikkuveli ollut kotona ollutkaan sairas. Muitakin hauskoja omituisuuksia pikku miehessä on. Hän osaa kaiken, eikä koskaan myönnä, ettei osaisi. Hän on esimerkiksi kerran saanut hitsata (=pitää kiinni kahvasta) ja osaa mielestään asian täysin. Ehkä se kertoo hyvästä itsetunnosta.

Isä oli kuitenkin ostanut kuplan naapurilta ja pääsee nyt kuplatapaamisiin oikeassa kaarassa. Hänellä onkin ollut vaikeaa, kun oli mennyt myymään edellisen. Hän restauroi saman firman urheiluautolegendaa Kharman Ghiaa autotallissaan. Kaikissa niissä on samoja piirteitä kuin Porschessakin, pellin "jännittyneisyys" ja muoto.

Minua odottaa pihalla taas uusi satsi puita. Toinen naapuri oli muuttaessaan lahjoittanut puuvarastonsa, ja se koostuu sitkeistä, kuivuneista koivupölkyistä.

Luin edelleen Betteheimia, kiinnostavia pätkiä hänen ajatuksistaan eri puolilta. Yksi essee on susilapsista. Hän osoittaa, että mm. kuuluisat intialaiset Kamala ja Amala olivat aivan selvästi ns. infantiilisia autisteja, joiden joukossa oli samanlaisia "villejä" lapsia. Bettelheim johti näiden hoitoon keskittynyttä laitosta. Tarina susilapsista on siis myytti. Tuossa linkin wikipedian artikkelissa selitys "ostetaan", mainitaan autismi, mutta Bettelheimin analyysin mukaan selitys on naiivi. Nyt uusien taitojeni mukaan aion vähän muuttaa artikkelia, tuoda mukaan B:n selityksen.

Hän kertoo myös taidekokemuksistaan syvälliseen tapaansa. Lasten kohdalta hän painottaa, että heidän ei suinkaan tarvitse ymmärtää kaikkea elämyksistään - ja elämyksiä niiden pitää olla. Liika selittäminen ei ole hyväksi. Olen samaa mieltä, vaikka olenkin joutunut ja yrittänyt paljon selittää koululaisille. Tämä ei oikeastaan ehkä liity tähän, mutta muistan kun Keuruulla oli kuoro, joka joskus vaati selittämään, mitä se merkitsee, jos joku käytti vierasperäistä sanaa. Usein kyseessä oli paljonkin koulutusta saanut henkilö ja joskus jopa "taiteilija", jonka työssään pitäisi juuri operoida symboleilla ja salatuilla merkityksillä.

Edessä ovat vielä Bettelheimin omat kokemukset ja esseet keskitysleireiltä.